суббота, 19 сентября 2009
00:56

_так-то!_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
xxx: теперь вопрос о разводах, как считаете из-за чего чаще всего они случаются?
yyy: 100% из за свадеб

zzz: Парадокс: в первом классе почти все девочки - отличницы
ppp: Какие авиалинии?

Покупаю сухарики с акцией. Читаю:"в каждой пачке приз-игровая карточка или настоящие деньги!" и ниже крошечным текстом:"под каждой пачкой подразумевается каждая пачка,в которой находится приз".

xxx: Какают ли вампиры?
yyy: гематоген знаете, да?

xxx: Вчера в магазине на сигаретах надпись видел: Побеспокойтесь о ваших детях - не разрешайте им дышать!

По-видимому, удел человечества - решение сверхчеловеческих задач путём нечеловеческих усилий для достижения бесчеловечных целей.

Basic (21:58:40 18/09/2009)
завтра международный пиратский день
Basic (21:58:50 18/09/2009)
у тебя дома есть из чего сделать костюм пирата ?
akornn (21:58:57 18/09/2009)
есть вилка и пила
akornn (21:59:03 18/09/2009)
выколоть глаз и отрезать ногу

@темы: bash.org.ru

URL
пятница, 18 сентября 2009
15:38 

Доступ к записи ограничен

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
четверг, 17 сентября 2009
21:25

_нос_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.


еще
фото тут и тут.

@темы: Муравьеды, Видео, Ссылки, Животные

URL
среда, 16 сентября 2009
21:48

_альтернативная история_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.


+1

@темы: Информационные технологии, Реклама

URL
21:25

_рыбы_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.

@темы: Рыбы, Ссылки, Животные

URL
вторник, 15 сентября 2009
21:51

_краб_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.


@темы: Крабы, Животные

URL
21:49

_photoforum.ru_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Помимо прекрасных фотографий, на этом сайте имеются различные афоризмы о фотографии и живописи.
Некоторые весьма недурны.

читать

@темы: Афоризмы, Фотография

URL
воскресенье, 13 сентября 2009
18:22

_о_О_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Слэш - закономерное развитие того ура-феминизма, который отрицает половую роль женщины. В конце концов он доходит и до отрицания самой женщины: добиваясь равноправия, женщины отвергают все, что, собственно, определяет женщину, в том числе и женские роли: возлюбленной, жены, матери. Остается сделать последний шаг - вопреки биологической реальности объявить себя мужчиной. В фэндоме есть и это явление. Слэш с ним несколько пересекается, но нистанизм и слэш не тождественны. Слэш - это сексуальные фантазии женщины, которая не хочет быть женщиной, потому что в ее представлениях это означает слабость, инфантильность, пассивность. Вместе с тем, она в своих эротических мечтах не может принять роль гетеросексуального мужчины - ибо сама все-таки остается гетеросексуальной: фантазии а темы секса с женщиной ее не возбуждают. Таким образом остается фантазировать о сексе с мужчиной в роли пассивного партнера-мужчины. Отсюда и слэш.

kagero


@темы: Гомосексуализм, Сексуальность, Литература

URL
16:30

_этический идеал человека_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Но величавый, коль скоро он достоин самого великого, будет, пожалуй, и самым добродетельным: действительно, большего всегда достоин более добродетельный и величайшего — самый добродетельный. Следовательно, поистине величавый должен быть добродетельным и величие во всякой добродетели можно считать признаком величавого. Разумеется, величавому ни в коем случае не подобает ни удирать со всех ног, ни поступать против права. В самом деле, чего ради совершит постыдные поступки тот, для кого нет ничего великого? <...> Итак, величавость — это, видимо, своего рода украшение добродетелей, ибо придает им величие и не существует без них. Трудно поэтому быть истинно величавым, ведь это невозможно без нравственного совершенства. <...> Итак, величавый проявляет себя прежде всего в отношении к чести; вместе с тем и в отношении к богатству, и к власти государя, и вообще ко всякой удаче и неудаче он, как бы там ни было, будет вести себя умеренно и не будет ни чрезмерно радоваться удачам, ни чрезмерно страдать от неудач, ведь даже к чести он не относится как к чему-то величайшему, а между тем и власть государя, и богатство избирают ради чести, во всяком случае, обладая ими, хотят за это быть в чести, а для кого даже честь — пустяк, для того и все прочее ничтожно. Вот почему величавые слывут гордецами... И тот, кто величав, не подвергает себя опасности ради пустяков и не любит самой по себе опасности, потому что вообще чтит очень немногое. Но во имя великого он подвергает себя опасности и в решительный миг не боится за свою жизнь, полагая, что недостойно любой ценой оставаться в живых. <...> Он способен оказывать благодеяния, но стыдится принимать их, так первое — признак его превосходства, а второе — превосходства другого. За благодеяние он воздает большим благодеянием, ведь тогда оказавший услугу первым останется ему еще должен и будет облагодетельствован... Признак величавого — не нуждаться никогда и ни в чем или крайне редко, но в то же время охотно оказывать услуги. Кроме того, с людьми высокопоставленными и удачливыми величавые держатся величественно, а со средними — умеренно, ибо превосходство над первыми уместно и производит впечатление, а над последними не составляет труда; и если возноситься над первыми не так низко, то над людьми убогими гадко, так же как высказывать силу на немощных... Ненависть его и дружба необходимо должны быть явными, ведь и таиться, и правде уделять меньше внимания, чем молве, свойственно робкому; и говорит, и действует он явно... он свободен в речах, потому что презирает трусов, и он правдив всегда, за исключением притворства перед толпой... Его нелегко удивить, ибо ничто не кажется ему великим... Он не обсуждает людей, ибо не станет говорить ни о себе, ни о другом; право же, ему нет дела ни до похвал себе, ни до осуждения других, и в свою очередь он скуп на похвалы. По той же причине он не злословит даже о врагах, разве только когда, презирая их, хочет оскорбить... И тот, кто величав, склонен владеть прекрасными и невыгодными вещами, а не выгодными и для чего-либо полезными, так как самодостаточному первое более свойственно... Принято считать, что в движениях величавый человек бывает неспешен, голос у него глубокий, а речь уверенная... Таков, стало быть, величавый человек, отклонения в сторону недостатка дают приниженного, в сторону избытка — спесивого.

Аристотель "Никомахова этика"


@темы: Аристотель, Этика, Философия, Цитаты

URL
суббота, 12 сентября 2009
20:15

_так-то!_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
ххх: а у меня есть конебалистические наклонности)
ууу: если это как-то связано с конями, то там две буквы "е"
а если с баллистикой - то две "л" =)

ххх: а ты сейчас в чем?
ууу: в комнате....
ууу: я медленно снимаю комнату за 10000 в месяц...

C форума:
у нас в школе была девочка, звали Зина, все дразнили ее "резиновая Зина", она официально сменила имя, стала Наташа - теперь ее все дразнят "резиновая Наташа"

@темы: bash.org.ru

URL
пятница, 11 сентября 2009
12:28

_превед_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.


@темы: Демотивация

URL
11:56

_забавно_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.




@темы: Собаки, Коты, Видео, Животные

URL
11:32

_медвед_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.


@темы: Юмор, Рунет, Дмитрий Медведев, Видео, Политика

URL
01:12

_Muse_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
The Resistance вышел!
читать дальше
9. "Exogenesis: Symphony Part I (Overture)"


10. "Exogenesis: Symphony Part II (Cross Pollination)"


11. "Exogenesis: Symphony Part III (Redemption)"


@темы: Muse, Музыка

URL
четверг, 10 сентября 2009
23:47

_эльфинг_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
09.09.2009 в 10:14
Пишет  Клятый_Вомпэр:

Ударим эльфингом по троллингу!
По аналогии с троллингом должен существовать и эльфинг. Принципы эльфинга таковы: В тред приходит некое существо и начинает активно соглашаться с автором поста. Сыпать комплиментами. Превозносить до небес интересы автора, его взгляды, пол, возраст, национальную принадлежность. Автор сначала рад, потом горд, потом начинает смущаться, потом раздражается (ибо эльфа заткнуть практически невозможно), потом доходит до белого каления и банит эльфа. После чего мучается угрызениями совести - к нему пришел такой замечательный человек, а он...
Лучше всего эльфинг выглядит в сочетании с троллячими постами. Например - пишет тролль пост: "Сегодня жестоко запинал котенка, бугага." К нему тут же приходит эльф и начинает: "О, как это замечательно - пинать котят! Просто восхитительно! Меня всегда радуют люди с такими необычными интересами! Котята такие милые, когда их пинаешь! Автор, вы обязательно должны еще не раз попинать котенка и вывесить фотографии нам на радость!!!" Тролль в состоянии полного офигения. Он пытается как-то спровоцировать хоть какой-нибудь скандал, но не тут-то было! Эльфов невозможно задеть. Они непробиваемы. Если эльф начинает сдавать позиции, он зовет в тред еще несколько эльфов, которые с удвоенной силой начинают поддакивать автору поста, хором требуя проды и фоток. Тролль плачет, банит всех подряд, но на место каждого забаненного эльфа приходят двое-трое новых. В конце концов тролль удаляет нафиг запись, потом дневник (эльфы перекидываются на другие записи), потом вообще уходит из интернета и больше не появляется. Эльфы еще несколько месяцев вспоминают у себя на дневниках этого чудесного, прекрасного, тонко чувствующего человека, который принес им столько радости и веселья.
Ужасная сила, эти ваши эльфы.

URL записи

@темы: Рунет, Холивары

URL
среда, 09 сентября 2009
18:22

_тест на логику_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.

@темы: Логика, Тесты

URL
вторник, 08 сентября 2009
16:14

_разоблачаем заблуждения_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
В весьма холиварной дискуссии на моем сообществе, где полукатолик-полуатеист объявил себя богом, помимо прочих радостей флудера проскочил и такой комментарий:

Пишет  MoorZilla:
08.09.2009 в 00:11


Hans Gunsche эээх) лень, но ладно, отвечу. В церковной литературе не сильна. Черное и белое имела ввиду не в буквальном смысле. Придумали религию стопицотмноголет назад, а взгляды на нее у некоторых не изменились, все так же воспринимают ее буквально, не желая пораскинуть мозгами. А религия не шаблон и не форма для отливки и выравнивания мозгов. Тогда не было образованных, сейчас есть. Люди меняются. И этих современных людей пытаются загнать в совершенно доисторические рамки) В то время, когда создавалась религия, не было иных инст рументов для воспитания и образования, и поддержания культурного уровня населения на более или менее приемлемом уровне. Не было средств защитить людей от беззакония, переедания, болезней, передающихся половым путем. Вот и придумали свод законов, а чтобы принимались эти законы безоговорочно - пугали адом. Религия - это культурное наследие, которое люди должны изучать наравне с историей и искусством. Но жить этим - это для слабых. Для тех, кто не способен отличить плохое от хорошего и найти Бога в собственной душе.

URL комментария

Никто на него не обратил внимания, а между тем ошибок в нем хватает:

1. Придумали религию стопицотмноголет назад, а взгляды на нее у некоторых не изменились, все так же воспринимают ее буквально, не желая пораскинуть мозгами.
Здесь фактически отрицается существование огромного количества богословов всех мастей которые только и делали, что раскидывали мозгами на тему религии.
Например еще Александрийская школа богословия отличалась тем, что истолковывала все Писание небуквально.
Вот этот текст из книги Бытия:
Исаак пришел из Беэр-лахай-рои, ибо жил он в земле полуденной. При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды. Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда. И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало, и покрылась (Быт. 24, 62-65).
Толковали так:
Авраам – это образ Бога Отца. Бог Отец посылает своего распорядителя за невестой. Исаак – это образ Иисуса Христа. Ревекка – невеста Христова, символизирует собою Святую Церковь. Раб – это Дух Святой. Ревекка едет на верблюде. У верблюда – два горба. Это символы Ветхого и Нового заветов. Церковь должна опираться на Писание и руководствоваться Духом Святым. Дух Святой подсказывает: Христос – жених перед невестой.
Кто скажет, что это буквальное понимание текста, пусть первый бросит в меня камень.

2. В то время, когда создавалась религия, не было иных инст рументов для воспитания и образования, и поддержания культурного уровня населения на более или менее приемлемом уровне. Не было средств защитить людей от беззакония, переедания, болезней, передающихся половым путем.
Как религия помогает защитить людей от беззакония не вполне ясно. Известно что, в древности как и сейчас преступников преследовало государство, причем шансы получить условный срок было гораздо меньше, чем отправиться в рабство или на корм диким зверям.
Ну и кроме того здесь под религией понимается одна ветхозаветная религия, в то время рассматривая всю человеческую историю мы не найдем такого периода, в котором отсутствовала бы религия вообще.
Среди различных форм религии были религии и с человеческими жертвоприношениями и со жреческой проституцией. Так что сама мысль, что религию кто-то образованный создал для чего-то гуманистического это всего лишь шаблон нынешнего общества, который легко снимается изучением исторической литературы на тему.

3. Вот и придумали свод законов, а чтобы принимались эти законы безоговорочно - пугали адом.
Пугать адом характерно для католичества и немного для ислама в эпоху средневековья. Другие религии в другие эпохи не пугали адом. Еще один пример шаблона, увы.

4. Религия - это культурное наследие, которое люди должны изучать наравне с историей и искусством. Но жить этим - это для слабых. Для тех, кто не способен отличить плохое от хорошего и найти Бога в собственной душе.
Что такое "Бог в душе" и кто его туда поселил? Обычно под Богом имеется в виду сверхъестественное существо создавшее мир и человека. Если предположить наличие такого существа, то логично предположить что понятие "плохое и "хорошее" тоже как-то связано с этим существом. Можно ли представить, чтобы люди самостоятельно могли узнать что хорошо, а что плохо? Достаточно зайти в Интернет и мы узнаем, что одни считают Власова героем, а другие предателем; одни поддерживают евреев, другие арабов; одни за аборты, другие против; одни за легализацию наркотиков, другие предлагают расстреливать наркоторговцев; для одних Сталин тиран, для других спаситель Родины; одни за гомосексуальные браки, другие против; одни за эвтаназию, другие нет... и так далее и тому подобное... А значит религия, как ответ создателя о законах морали, нужна всем, ибо никто не может быть в себе уверен, что правильно отличает плохое от хорошего.
Ну а выражение "найти Бога в душе" это какой-то абсурд. Обычно люди "нашедшие в душе Бога" ничем от других, кроме как повышенным уровнем ЧСВ, не отличаются.

@темы: Христианство, Апологетика, Религия, Холивары, Этика, @дневники, История, Библия

URL
понедельник, 07 сентября 2009
19:57

_математика_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Я полагаю, что математика является главным источником веры в вечную и точную истину, как и в сверхчувственный интеллигибельный мир. Геометрия имеет дело с точными окружностями, но ни один чувственный объект не является точно круглым; и как бы мы тщательно ни применяли наш циркуль, окружности всегда будут до некоторой степени несовершенными и неправильными. Это наталкивает на предположение, что всякое точное размышление имеет дело с идеалом, противостоящим чувственным объектам. Естественно сделать еще один шаг вперед и доказывать, что мысль благороднее чувства, а объекты мысли более реальны, чем объекты чувственного восприятия. Мистические доктрины по поводу соотношения времени и вечности также получают поддержку от чистой математики, ибо математические объекты, например, числа (если они вообще реальны), являются вечными и вневременными. А подобные вечные объекты могут в свою очередь быть истолкованы как мысли Бога. Отсюда платоновская доктрина, согласно которой Бог является геометром, а также представление сэра Джеймса Джинса о том, что Бог предается арифметическим занятиям. Со времени Пифагора, а особенно Платона, рационалистическая религия, являющаяся противоположностью религии откровения, находилась под полным влиянием математики и математического метода.
Начавшееся с Пифагора сочетание математики и теологии характерно для религиозной философии Греции, средневековья и Нового времени вплоть до Канта. До Пифагора орфизм был аналогичен азиатским мистическим религиям. Но для Платона, св. Августина, Фомы Аквинского, Декарта, Спинозы и Канта характерно тесное сочетание религии и рассуждения, морального вдохновения и логического восхищения тем, что является вневременным, — сочетание, которое начинается с Пифагора и которое отличает интеллектуализированную теологию Европы от более откровенного мистицизма Азии. Только в самое последнее время стало возможным ясно сказать, в чем состояла ошибка Пифагора. И я не знаю другого человека, который был бы столь влиятельным в области мышления, как Пифагор. Я говорю так потому, что кажущееся платонизмом оказывается при ближайшем анализе в сущности пифагореизмом. С Пифагора начинается вся концепция вечного мира, доступного интеллекту и недоступного чувствам. Если бы не он, то христиане не учили бы о Христе как о Слове; если бы не он, теологи не искали бы логических доказательств бытия Бога и бессмертия.

Б. Рассел "История западной философии"


@темы: Бертран Рассел, Математика, Бог, Религия, Пифагор, Идеализм, Философия, Цитаты

URL
17:12

_не прикасайся к белому петуху_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
1. Воздерживайся от употребления в пищу бобов.
2. Не поднимай то, что упало.
3. Не прикасайся к белому петуху.
4. Не ломай хлеба.
5. Не шагай через перекладину.
6. Не размешивай огонь железом.
7. Не откусывай от целой булки.
8. Не ощипывай венок.
9. Не сиди на мерке в одну кварту.
10. Сердца не ешь.
11. Не ходи по большой дороге.
12. Не дозволяй ласточкам жить под крышей.
13. Вынимая горшок из огня, не оставляй следа его на золе, но помешай золу.
14. Не смотрись в зеркало около огня.
15. Когда встаешь с постели, сверни постельное белье и разгладь оставшиеся на нем следы твоего тела.

@темы: Пифагор, Философия

URL
16:38

_так-то!_

Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
xxx: Есть окаменелые экскременты мамонта (предположительно)
Может это просто камень. Меняю на сааб 900 до 85 года выпуска
yyy: Есть кусок железа 3 кг.
Возможно это сааб 900 85 года выпуска. Меняешь?

@NGILОK Ты кто
IngeN а ты кто?
@NGILОK Кристина
IngeN а я нет
@NGILОK А ты кто
IngeN я не Кристина
@NGILОK Я кристина
IngeN а я нет

xxx: ...были вот сегодня на Дне Города.
yyy: Ну и как?
xxx: Увидели дно города...

@темы: bash.org.ru

URL